「バタフライバッグ」として知られるバタフライドレスは初期のアルバムです。フォールドに出現し、フォールドから進化します。五代の終わりに現れ、宋の時代に普及しました。バタフライをロードする方法は、間接縫い目に沿ってページを挿入することです。印刷した文字を内側に折り、本の折り目に合わせます。折り目の裏側に裏紙を入れて、最後に本に切ります。その姿が蝶の羽のように見えることから「バタフライ」と名付けられました。本の装丁形態は蝶の衣装に進化しており、中国書籍の装丁形態が「アルバム」の段階に入ったことを示している。宋代末期に現れ始めた装束形式 - バッグの背嚢はバックパックとも呼ばれます。バタフライドレスを発展させたバインディングの形態です。南宋末期に出現した。元、明、清の時代に多く使用されました。明代の「永楽大典」と清代の「四國全書」には拘束力がある。バックパックとバタフライバッグの主な違いは、ページを折りたたんだときに、芯が外側を向き、裏面が反対方向を向くことです。ページをめくるとき、各ページが前になります。綴じ方は折り合わせ、右欄の外摩耗です。明代中期以降に普及したフレームの形状。ワイヤーやバックパックの折り方も同様で、心臓が外側を向き、背中が反対側を向いています。違いは、バックパックが2枚の別々のカバーで構成されており、バッグの背面が背面に変わり、紙のミシン目がラインになっている点です。このセリフは中国の伝統です。これは製本技術の歴史の中で最も先進的な本です。有線の本は読みやすく、壊れにくいです。針金製本の職人技や本のスタイルは、「角が折れる」「ローブ」など、程度の差はありますが、線負荷の範囲を超えることはありません。
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